第225章 224-祂这样想_原神,但是真实世界
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第225章 224-祂这样想

  第225章224-祂这样想

  须弥城一片祥和安静。

  顶层,纳西妲和六贤者与愚人众之间的对抗不动声色。

  在成果尚且没有确定之前,虽然要准备随时动手掠夺成果,但立刻动手就有点不明智了。

  计划上写的清清楚楚,距离正机之神的成功还差最后一步,灌输神明的智慧。

  祂拥有了神明的力量,神明的体魄,唯独没有神明的智慧去驾驭这份力量。

  但计划是计划,直接操作【虚空】入侵正机之神的纳西妲,已经确定了【正机之神】的完工。

  虽然不知道阿扎尔他们当时是出于什么样的考虑,把所谓的神明的智慧纳入了计划之中,但愚人众既然认可了,纳西妲就愿意把这件事情当成真的来处理。

  你们都觉得有神明知识的存在,那就当成确有其事好了。

  大家就一起等待吧,等着所谓的神明知识筹备到位。

  在这件事情上纳西妲后来渐渐理解了阿扎尔是如何考虑的。

  祂窥探了太多的人心,这份经历帮助了祂掌控教令院的上层,但也让祂越发的贴近于人类。

  对人类的了解太多,祂就越发不理解自己为什么一定要庇护这些人。

  这样一个群体,英雄是有的,努力者也是有的,但小人也不是没有,坐享其成的人也不是没有。

  不偏不倚,不因为他们的善而亲近,也不因他们的恶而远离。

  纳西妲暂时还没有这份定性。

  逐渐沉默的纳西妲找上了自己可以信任的姜青,最后得到了一个答案。

  人类其实不需要神明的帮助。

  或者说,他们唯一需要的帮助,就是神明不存在。

  供奉神明的唯一原因,是因为这个世界上还有其他的魔神。

  你这里没有神明,祂们行动之间的力量就能够催折你的故乡。

  不需要很刻意,以草之龙的贴图体型,祂这个提醒如果沿着须弥走一遍,即使祂没有什么恶意,整个须弥大概也要变成平地了。

  山脉沟壑在草之龙的面前,基本上都是个被平推的命运。

  所以我们一定要有神明。

  没有神明的庇护,连生存都成为了障碍,更不要说什么发展了。

  纳西妲接受了这份答案。

  祂对教令院的学者窥视越多,自己的性情也就越发的冷漠。

  阿扎尔并没有猜错,这确实是束缚神明的枷锁,但也是保护神明的吊绳。

  越是窥探人心,纳西妲就越发的接近深渊。

  严格说这些人摞在一起,纳西妲也能够轻易抹去他们的存在。

  从威胁程度上来说,这群人对纳西妲是没有威胁的。

  但纳西妲自己有扛不住的地方。

  即使祂是神明,也很容易被人类的恶所感染,却不容易被人类的善而净化。

  人们对于恶的抗拒和对于善良的追逐是不同的。

  正因为窥视的次数很多,祂也就越发的理解了阿扎尔当时的想法。

  无论是囚禁神明,还是所谓的神明智慧。

  我们所不能了解的东西,我们接触了就会发疯的知识,这难道还不是神明的智慧么?

  他们不知道地下的黑灾,不了解禁忌知识,只是站在自己的身份上做出了选择。

  我们已经是贤者了,已经是这个国度最为智慧的人了。

  我们不能理解的,除了神明,还能是什么?

  愚妄和无知是构成贤者们行动的本征。

  好听一点的说法也可以是自信和勇敢,因为自信所以才敢这么认为,因为勇敢才敢这么做。

  也挺不错的。

  纳西妲此前还有一些困惑,可当祂通读了六位贤者的内心之后,要比他们本人更加了解他们当初的选择。

  造神工程之中,四位贤者是造神派,其中包括了权柄最盛的大贤者阿扎尔,剩下的两个是非造神派,计划开始之前就被囚禁了。

  这里面包括了提纳里的导师。

  四位造神派的贤者爱才也是真爱才,跟曹老板屡次放手关二爷一样。

  一手囚禁了提纳里的老师,一手假借他的笔记给提纳里写信。

  屡次不成功之后,还有一位贤者亲赴化城郭邀请,连【我耳朵适应不了嘈杂之地】这种理由他们都认了。

  未来近乎刺杀阿扎尔的艾尔海森,也只是被流放到了阿如村。

  在惜才这方面,造神派的贤者还是很到位的。

  结果也正因为信件之中的一点细小误差,让提纳里发现了异常。

  刚巧提纳里有一篇须弥全国第三名的学术论文,【我的大风纪官挚友】,于是他委托赛诺去稍微调查一下。

  赛诺之前忙的要死,还真没有发现。

  结果朋友的委托一到,他就腾了点时间去调查,结果还真的查出问题了。

  虽然没有查出来提纳里的老师情况如何,但他敏锐的发现了六贤者正在进行一项不为人知的计划。

  这份计划的支出藏在六贤者主持的各项计划之中,他们从这些计划之中支取超出计划的资源,然后把资源投入到造神工程之中,完全不走须弥的官方道路。

  以赛诺的经验,用膝盖想都知道这几个人是在整大活儿。

  堂堂贤者主持的工程不敢走官方通道,硬是要藏在各种计划之中,这摆明了是见不得光。

  对【风纪官】的责任十分负责的赛诺当时就去询问事情,他还认认真真打了个报告,结果阿扎尔半点遮掩的意思都没有,当时就表示“大风纪官的权力本就由贤者赋予,伱无权审判我们”。

  你就是简单地解释一下,或者稍微温和一点,再不济直接说【你级别不够】也行。

  你这个“你无权审判我们”是什么意思?

  人家正常打了报告询问你们是不是有什么计划,你稍微忽悠两句也不是不能行,结果阿扎尔就很坦白了,直接上来一句无权审判······属实是不打自招了嗷。

  无权还好说,审判是什么意思?

  怕人家听不出来你们正在干违法乱纪的工作?

  赛诺当场就更认真了。

  他一向把风纪官的职责摆在高处,认为学者应该受到监管。

  然而阿扎尔张口一句我在你头上,你不配过问我的事情。

  很难想象阿扎尔是在一种什么样的精神状态下能够说出这种傻话,不过考虑到后来他和荧和艾尔海森的口吻,大概率是真的没把赛诺放在心上考虑。

  他是会说话的,只是赛诺不配他好好思考着说话,所以话语出自内心,就是看不起而已。

  结果赛诺也察觉到不对劲了,你一边提防我一边说什么无权审判,那不就是想要让我彻底闭嘴么?

  他立刻远遁沙漠,和被纳西妲指引的荧搭上了线。

  随后就是大家通力合作车翻教令院的故事了。

  很抽象。

  无论是艾尔海森还是赛诺,甚至是提纳里,只要阿扎尔他们稍微态度温和一点,或者手段狠辣一点,后来荧也不会有这么多的机会了。

  一群干着囚禁神明,制造神明,淘汰神明的伟大事业的人,不会争取朋友,手段也不够狠辣果决。

  你不是知道荧救过迪娜泽黛?

  把她吊在愚人众的营地里,逼迫荧去做选择题啊,你们还真的就放着这个病号不用?

  用一用这个人啊,她很有价值的啊!

  也难怪后来教令院就被车翻了,这样的反派也就是天然站在了须弥的高层。

  但凡他们没有教令院的权势帮衬,别说是活到3.5了,能活到3.2都算剧情拖沓。

  纳西妲并不了解后续的发展。

  祂读了很多人的内心,唯独不去考虑姜青的。

  也许是不希望看到姜青的言不符实,也许是单纯的相信,总之祂并不愿意读姜青的内心。

  但光是造神派的四位贤者的反应,其实已经够用了。

  六位贤者,四位彻底上头了,剩下两个也不是顾及纳西妲的反应,纯粹是知道愚人众不可能这么好心。

  旁人提供技术提供神之心提供人偶这些摩拉买不到的,教令院就提供一些花钱就能够搞到手的东西······什么都是愚人众的,就最后的成果送给了教令院。

  愚人众有北国银行,就算缺摩拉,也比教令院更有钱。

  正常人都知道这不可能。

  阿扎尔其实也知道,只是他们比另外两个更加自信,笃定自己能够在愚人众的手中夺走【正机之神】的控制权。

  这就有点天真了。

  正机之神的控制权一直在散兵手里。

  博士压根没考虑过所谓的控制权,他只是想要做一个实验,于是他来了。

  仅此而已。

  作为学者,提瓦特大概很难有比博士更加纯粹合格的了。

  丑角固然也算一个学者,甚至看上去要比博士格调更高,但他的能力很大程度上是依托了坎瑞亚。

  坎瑞亚和至冬,两个国家承前启后,相继开挂。

  硬要说的话,在坎瑞亚你有机会一窥魔神的上限,但在尘世七国能够提供的资源,只够你摸到魔神的下限。

  就好像正常的武侠世界和仙侠世界一样,你不能说武侠世界的人输了是因为天赋的问题,只能说是大环境就这样子,不支持你进行更深入的学习和研究。

  如果博士早年出身坎瑞亚,搞不好现在莱茵多特和丑角还得在他的阴影下瑟瑟发抖。

  这人是个怪才的,能力和心性都在高位。

  至少就这种放手散兵随意发挥,也放手散兵被锤碎的平静,正常人拍马都看不到背影。

  自信贯穿了六贤者这个团体在须弥的所有发挥,他们的很多选择都可以看出来,对于自我道路的自信是支持他们选择的根域。

  不自信也做不出来这种选择。

  纳西妲渐渐能够理解了。

  对于凡人来说,他们所能够接触到的有限的东西,其实就是他们一生之中唯一相信的东西。

  阿扎尔什么都不知道,只是知道魔神战争这种提瓦特尺度上最小的麻烦,所以他十分自信。

  他还只是知道这是魔神混战的岁月,更加深入的了解就一点也没有了。

  这是自信的根源——对真相一无所知。

  如果他了解坎瑞亚背后的故事,他就会诚惶诚恐。

  如果他知道第一王座和第二王座的事情,他就会沉默不语,专注平静的日常而不是去做多余的事情。

  魔神的事情离他都太远了,所以他卓有自信。

  第三步的计划,就是基于这样的自信。

  这太荒谬了。

  阿扎尔已经是世界上最顶级的学者了,须弥城的大贤者,在学术研究上自然算得上是最顶级的学者。

  但他能够做出的选择,在了解真相的那些人看来总是荒谬无稽。

  他的自信在纳西妲看来是鲁莽,他自认为殚精竭虑地思索在纳西妲看来是稚子的愚戏——大人甚至无法因此而生气,只会觉得小孩子这么笨,果然是理所当然的啊。

  就是这样一个人,就是这样一群人,却在时间的尺度上把祂封印在了净善宫五百年。

  祂还是没打算放过这些贤者,但内心已经失去了任何多余的心思,只是觉得这是计划的必经之路。

  通过他们的尸体,擢选新的六贤者或者改变须弥的政体,制造自己的须弥王国。

  杀人不是因为仇恨,而是因为简单却关键的道路问题。

  读了来往于此的人心之后,纳西妲走上了大慈树王没有考虑过的道路。

  祂没有仇恨,也没有悲悯,只是为了将要做的事情而做出简单的选择。

  仅此而已。

  造神工程的第三步并不复杂。

  林居修行至今仍旧是教令院所推崇的修行方式,这些贤者光看数据也知道了,这瓜皮修行要么发疯要么一无所获。

  但反正他们不去修行不去冒险,剩下的学者成功了学术成果会上传到虚空,以他们的权限随便调用,失败了就扔到阿如村,也不用他们去护送。

  无本买卖,为什么不提倡呢?

  那些天赋不济的尚且能够一脸遗憾的全身而退,浑然不知自己的死兆星刚刚黯淡下去,还以为自己时运不济想着迟早有一天自己会成功。

  天赋出色的就直接完蛋了,一脚踩进深坑再也爬不出来。

  这些疯学者不好处理,教令院就以担心他们癫狂的话语会污染其他学者的精神为理由,把他们扔进了阿如村。

  当然一开始并不是就选定了阿如村,处理废品的地方很多,阿如村能够脱颖而出,当然是有理由的。

  反正沙漠在他们看来一向就是这么个身份,处理这些不好解决的疯学者实在是合适不过。

  造神工程开展以来,他们早就选好了相关的疯学者,开始考虑如何抽调他们脑海之中的知识。

  这份工作原先就不困难,只是考虑大张旗鼓可能会被阿如村的村民发现。

  但之前他们已经和沙漠展开了合作,对这些【守村人】的去向,阿如村的村民睁眼闭眼之间,就放任疯学者失踪了。

  阿如村的人敏锐地察觉到了这种动向,但除了少数几个同情或者和疯学者有关的人,剩下的人大多闭门不理事。

  就几个人,又能够起到什么作用呢?

  在剧情里坎蒂丝大概率也是睁一只眼闭一只眼,她只想要守护阿如村,帮助这些疯学者不会对阿如村有任何的好处,并且一定会招来教令院的麻烦。

  作为阿如村的【守护者】,同情和善良也许她都有,但前提是善良不会干涉到她所想要做的事情。

  一个常年在沙漠中庇护一整个村子不被盗贼旅团侵扰的人,当然不是什么优柔寡断的良善之人。

  对阿如村这个整体而言,他们其实并没有接纳疯学者的必要。

  做任何的事情,如果不是出于“我开心”这种理由,那么权衡利弊自然就是最真实的答案。

  收揽一群随时会发疯的学者,这对于阿如村显然没有必要。

  阿如村并非没有正常的学者,这些人因为触犯了某些教令院的规则,或者自己因为某种原因来到了阿如村。

  和这些相对正常的学者来说,那些因知识困窘而发疯的学者,并不值得坎蒂丝浪费更多的心力。

  她会保护这些人,甚至是在沙暴之中主动寻找消失的疯学者。

  但这种善良纯粹是基于她认为不会有什么糟糕影响,因为最坏的可能性,无非是找不到。

  这种情况,她只需要尽力而为即可。

  坎蒂丝早就习惯了沙海,沙暴是其他人的生死灾难,但却是她所能够面对麻烦。

  在能力范围之内的善良,她还是有的。

  可教令院一动手,她察觉到不正常的失踪之后,她的善良就收敛起来了。

  荧抵达阿如村的时候,学者们的失踪已经有一段时间了。

  这期间阿如村显然没有多少人愿意尝试去寻找这些疯学者,哪怕他们专门去询问村子里的人,他们大多缄默其词,回答只有我不知道、我没注意。

  村长所谓的我们正在调查,就是我们什么都没有查到的另一个说法。

  没查到不意味着查不到,也可以是不想调查。

  这太明显了。

  沙漠人,或者任何人做事,显然都是需要理由的。

  教令院往阿如村丢疯学者已经是一种惯例了,阿如村的村民已经接受并且习惯了这种事情。

  他们最清楚不过了,这些疯学者身上根本就没有什么可以挖掘的价值。

  然而现在这些疯学者按照某种规律逐渐消失,这显然不是正常的走丢了。

  察觉到这里就足够了。

  不是正常的走丢了,那就是活跃在这里的盗贼和镀金旅团动手了呗。

  究竟是谁不重要,重要的是,几个不认识也不可能有交情的疯子,值得追究下去么?

  那个要找自己爷爷的小男孩是个例外,他的爷爷死去了,又被纳西妲附身的疯学者救了下来,还讲了一夜的故事,所以他十分执着。

  但很明显的,打动他的并不是那个疯学者,而是纳西妲附身时期理智的,救了他一命的学者。

  剩下的普通村民里,谁会和疯子有生死的交情,必须有救他们的理由呢?

  在这种情况下,教令院的行动也十分顺利,只是后来被劫道了。

  而现在他们已经不是睁一只闭一只了,基本上是完全闭上了眼睛。

  再加上来自教令院的资源不断输入阿如村,大家就更加无心管这些疯学者的事情了。

  一群会发疯的人,在雨林是教令院不喜欢的麻烦,在沙漠也是相同的。

  在雨林这群人会发疯,难道在沙漠他们就会正常起来?

  言语上随时随地,不受控制的大吼大叫,毫无逻辑的呓语。

  行动上疯疯癫癫,随时有伤到旁人的风险。

  教令院的学者不喜欢,沙漠的普通人也不会喜欢。

  教令院把他们发配到阿如村的原因,是因为疯学者刚到阿如村时都和之前一样,疯疯癫癫,胡言乱语,但在这里休息一段时间,就会平静下来。

  剧情已经证明了,不是阿如村很特殊,只是因为纳西妲隔着小半个须弥地图,从净善宫安抚这些疯学者的精神。

  可惜没用。

  除非他们彻底恢复正常,否则每个人对他们的刻板印象都是疯学者。

  没有人会喜欢疯子,只是阿如村的村民没得选,只能够渐渐地能够接受这些疯学者的存在。

  他们甚至“多有不满”,只是不满没有带来改变,所以只能接受而已。

  在这种情况下,如果疯学者会消失,他们自然没有不舍。

  纳西妲曾经附身过疯学者,在地震中保全了阿如村,那时祂的行动为这群疯学者留下了【守村人】的价值。

  于是民众逐渐接受。

  但也仅限于接受而已。

  正常的疯学者,对于阿如村的村民而言,是没有拯救的价值的。

  可能他们不会去主动迫害这些疯学者,但要说村民有多么关心,多么希望这些【守村人】留下来,那就是开玩笑了。

  阿如村的村民不太关心,其他人完全闭眼。

  在这种情况下,所谓的神明知识,早就已经到位了。

  纳西妲只是有些犹豫而已。

  按照姜青的说辞,这些神明知识显然并不对劲,真的有必要按照贤者们的计划,把它们注入【正机之神】么?

  果然,还是让教令院收手吧。

  这些东西,还是及时销毁的好。

  祂这样想,于是也就下达了命令。

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